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  • 第六意识的潜能

    三云:“五识缘自境名各别境识、意识遍缘一切名为一切境识。”  德国有位哲学家——毕加落(一八八八——一九六五)在其《人类和颜孔》的这本书的开头有这么一段文:“有一天大文豪苏格拉底的住处,来了一位很会看相的人名叫钟毕路斯,他擅长以看人的相貌而断其性格,很准确。他看到苏格拉底的脸相,就说那是一张具足各种恶德的脸,在旁边的一些苏格拉底的弟子忍不住地哈哈大笑起来,因为在他们的心目中,他们的老师是圣哲怎么会...

    释依昱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 没有天生的释迦,没有自然的弥勒——佛诞偶思

    年苦修  古希腊雅典著名的哲学家、教育家苏格拉底说过,“患难与困苦是磨练人格的最高学府。”为了真理,悉达多太子先到苦行林参访苦行仙人,然后又到雪山去苦修,每日只吃一麻一麦维持生命。苦修虽然没有使太子...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421474675.html
  • 灵魂不灭的科学观

    灵魂不灭的科学观 自古以来,大宗教家、大哲学家等无不坚信灵魂的存在和不灭。例如犹太族的摩西、耶稣,阿拉伯的穆罕默德,印度的释迦牟尼,以及我国的老子和孔子等,都亲证灵魂(神识)不灭、轮回确有。大哲学家如希腊的苏格拉底、毕达哥拉斯、柏拉图以及德国的叔本华等,都认定灵魂不灭。毕达哥拉斯说:“不洁的灵魂,因为灵气重浊,而堕地狱。”意大利诗人但丁在其著作《神曲》中,也有关于地狱的描述。叔本华也说...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471075308.html
  • 谈心说识(二):第六意识的潜能

    ”   德国有位哲学家——毕加落(一八八八——一九六五)在其《人类和颜孔》的这本书的开头有这么一段文:“有一天大文豪苏格拉底的住处,来了一位很会看相的人名叫钟毕路斯,他擅长以看人的相貌而断其性格,很准确。他看到苏格拉底的脸相,就说那是一张具足各种恶德的脸,在旁边的一些苏格拉底的弟子忍不住地哈哈大笑起来,因为在他们的心目中,他们的老师是圣哲怎么会具有恶德。只有苏格拉底默而不言,因为他自己深知...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09464083352.html
  • 闻外人来华学佛感言

    其浅陋,弃之而治柏拉图、苏格拉底、康德、尼采、叔本华之学说,亦不能惬其心。彼尝活动於政治界中,犏游新旧大陆,足迹所至,各国均极注意,而最後竟使彼陷於失望之境。且彼有一子,因罪瘐死於伦敦,彼尤伤之,遂...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584586257.html
  • 王维与秦岭的“阳关三叠”

    游人,还是要虔诚毕恭地给老子,这位和西方的苏格拉底一样,为人类思想夜空带来犀利光芒的圣贤,点上一柱感恩的香火。   公元前516年,由于宫廷发生内乱,早已对周王室心灰意冷的老子于是骑上一头青牛,...

    三秦都市报

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410396401.html
  • 南怀瑾:忍辱波罗密

    受不了,叫你坐著不动也受不了,其实这个就是忍辱与禅定、般若的道理;只因为智慧不够,悟道并没有透彻,所以你受不了。   达摩与苏格拉底   刚才讲到忍辱波罗密,我们再提起注意,所谓忍辱,包括了人世间...生瞋恨。】   说到这里,先要有一个认识,佛现在所告诉我们的,不是假想,是一个实际的修持。无我相,无人相是智慧的解脱。譬如西方的大哲学家苏格拉底,最后被人家谋害,拿到一杯毒药,朋友们劝他不要吃,他...

    南怀瑾

    忍辱|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122304863.html
  • 梵学者的预言--悖论的两要素

    悖论并非由于直接的自我涉及引起,这里有一段对话可以证明这一点:  柏拉图:下面苏格拉底说的话是假的。  苏格拉底:柏拉图说的话是真的。有的逻辑学家对此加以简化,形成下面的形式:  S1:句子S2是真的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502738039.html
  • 在破斥中建立——从熊十力哲学看因明的理论性格和地位

    性格   首先,由上述,我们可以来看熊十力哲学思维中因明的理论性格。   本文认为,很显然,这是一种辩证的思维方法。即,这是像苏格拉底一样的思维辩证法。在目前的因明研究中,学界基本分为两派观点:一种认为...特征。以破去惑。以破为立。   这两个显著特点,说明它正是类之于苏格拉底辩证法的思维辩证法。这一辩证法之不同于形式逻辑的地方,就是形式逻辑仅仅是“立”,是单纯的立。而因明是在破中立,以破而达立。对因明学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12034938320.html
  • 因明论——一个基于事实的假设推理框架

    的,苏格拉底是人,所以苏格拉底是要死的。”这里说的“所有人”是什么意思呢,它包含了什么?如果我们定义“人是一种会死的……”,那么“所有的人都是要死的”显然是对的。但是,当“要死的”并没有在“人”的定义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074838480.html